گزارشي درباره حركات اخير هيئت مديره خانه سينما
آقايان ! سينماگران ابزار سياسي قدرت طلبان نيستند

حسين كارگر
ظاهرا ماجراهاي مديريت خانه سينما تمامي ندارد ، به طوري كه همچنان شاهد نقش آفريني مذبوحانه و ترديد برانگيز حاكمان خانه سينما هستيم. آخرين حركت آن ها تلاش براي برگزاري يك گردهمايي ظاهرا با موضوع مطالبه حقوق صنفي و امنيت شغلي اعضاي خانه سينما بود كه به دلايلي اعلام نشده ، لغو شد. اما تلاش براي برگزاري چنين همايشي از آنجا عجيب مي نمود كه مديريت فعلي خانه سينما طي تمام دوره فعاليت خودش اصلا هيچ نشانه اي مبني بر تمايل به پشتيباني براي دفاع از حقوق اعضايش نشان نداد و بيشتر وقت و انرژي اش را صرف كارهاي سياسي كرد. سئوال اين است كه چطور شده چنين مديريتي ، در اين شرايط خاص سياسي و اجتماعي ، به فكر تامين معاش و امنيت اعضاي خانه سينما افتاده و عجيب اين است كه قصد داشت اين هدف را با برپايي همايش (!) جلو ببرد. اما اهداف اصلي مديريت خانه سينما از اين حركات چيست؟
سرمايه داران از جان سينما چه مي خواهند؟
معاونت سينمايي وزير ارشاد با انتقاد از كساني كه از طريق سينما، سرمايه ها اندوخته اند و امروز
داعيه دار حل مشكلات هنرمندان سينما شده اند به فارس گفت : اين كه خانه سينما بعد از سال ها به فكر مأموريت هاي اصلي اش افتاده، جاي اميدواري است. موضوع امنيت شغلي، بيمه بيكاري و بازنشستگي هنرمندان سينما از حلقه هاي مفقوده اي است كه متأسفانه هيئت مديره كنوني خانه سينما در واپسين ماه هاي دوره مأموريت خود به فكر آن افتاده است. شايد اگر از بعضي تلاش هاي غير ضروري و حاشيه اي مي كاستند و به اين امور
مي پرداختند تا الآن به ساماندهي خوبي رسيده بوديم.
جواد شمقدري درباره تلاش مديريت خانه سينما براي برگزاري همايش اعتراضي توضيح داد : البته من نمي دانم از تجمع وگردهمائي چه كاري برمي آيد! من نگرانم شايد بعضي تنها به دنبال برگزاري يك شو و نمايش باشند كه اين يك رفتار غيراخلاقي است. موضوع امنيت شغلي و مباحث رفاهي ديگر امري نيست كه كسي دراصل آن بخواهد چون و چرا كند. بايد ديد چرا
معاونت هاي سينمايي و خانه سينما طي سي و يك سال گذشته براي اين موضوع كارجدي نكرده اند، و اگر گردهمائي و تجمع راه حل بوده چرا آقايان در آن زمان دست به چنين اقدامي نزده اند! تصور من اين است كه اين موضوع باز دستاويز رفتارهاي سياسي بعضي آقايان شده ، بايد عزيزان و همكاران ما هوشيار باشند، موضوع امنيت شغلي با يك گردهمائي حل نمي شود، بلكه حداقل كار،تشكيل كارگروه هاي كارشناسي است تا نسبت به نحوه عملي شدن آن به راه حل ها بينديشند و گروهي هم پيگيري نمايد تا اين موضوعات از طريق مجلس ، دستگاه هاي دولتي ذيربط به سرانجام خود برسد.
وي در توضيح بيشتر اين مسئله اظهار داشت : آمريكا و اذناب داخلي اش درصدد هستند جو بي اعتمادي و ناامني را در كشور دامن بزنند. آنها اين روزها تلاش مي كنند با غوغاسالاري و هياهوي رسانه اي تأثيرات قطعنامه هاي تحريم شوراي امنيت را به رخ جهانيان و افكار عمومي بكشانند و چون دست شان خالي است و نظام قدرتمندانه به تدبير امور داخلي و خارجي خود شتاب بيشتري داده است، آنها درصدد هستند از طريق بعضي تحركات و بعضي اظهارنظرات، مصاديقي بر تأثيرات تحريم ها بر جامعه ايراني ارائه دهند.
شمقدري درباره مدعيان حمايت از حقوق سينماگران تصريح كرد : من تعجب مي كنم كساني كه از طريق فعاليت هاي سينمايي خود سرمايه ها اندوخته اند و اموال
جمع آوري كرده اند، چطور
روي شان مي شود امروز داعيه دار حل مشكل انبوه هنرمندان سينما باشند كه بعضاً براي اجاره خانه خود درمانده اند! چه خوب است يك بار سرمايه دارهاي سينما بيايند و توضيح دهند چگونه در دوره فقر بودجه هاي سينمايي آنها صاحبان برج شده، ميلياردر گشته اند و آيا اين همان پول هايي نيست كه
مي توانست زخم و رنج بعضي ديگر را درمان كند؟! معاونت سينمايي با هدف كاهش بيكاري سينماگران سياست افزايش توليد صدور پروانه ساخت را در دستور كار خود قرار داده است و عجيب است همين آقاياني كه به دنبال برگزاري اين گردهمايي هستند جزو سخت ترين مخالفان اين راهكار هستند! من نمي دانم موضوع رفع بيكاري و امنيت شغلي هنرمندان سينما مگر با غير از افزايش فعاليت سينمايي
مي تواند، محقق شود؟ اينجاست كه انسان به اين فكر
مي افتد شايد بعضي ها نمي خواهند فرصت هاي كاري و سرمايه گذاري و درآمد را با ديگران تقسيم كنند و نگران كاهش ثروت اندوزي خود هستند.
مدير سينماي كشور راه حل مسئله خانه سينماي را اين گونه بيان داشت : نيازمند آغاز فصل جديدي در فعاليت خانه سينما هستيم. دوره اي كه حقيقتاً به اصلاح امور و ساماندهي معيشتي، شغلي و رفاهي هنرمندان سينما پرداخته شود. نه آن كه اجازه دهيم بعضي بسان يك حزب سياسي خانه سينما را درگير مشكلات ناشناخته و غيرضرور دنياي سياست و جناح بازي هاي صاحبان قدرت كنند. امروز صداقت و همدلي و از خود گذشتگي نياز سينماي ايران است هر سخن و هر رفتاري كه از اين شاخصه ها تهي باشد متأسفانه تنها بر رنج و زخم خانواده سينماي ايران مي افزايد.
نظر اتحاديه تهيه كنندگان
اتحاديه تهيه كنندگان سينماي ايران نيز با انتشار بيانيه اي ضمن محكوم كردن اقدام مديريت خانه سينما اعلام كرد : اگر خانه سينما در فكر امنيت شغل است، آيا مي داند كه چه بر سر اتحاديه تهيه كنندگان سينما آورده است در چند سال اخير اين خانه سينما بود كه نفاق را در بين تهيه كنندگان دامن زد و همچنان اصرار بر اين نفاق دارد.
در بخش ديگري از بيانيه اتحاديه تهيه كنندگان آمده : اعضاي شوراي مركزي اتحاديه بر اين باورند كه
خانه سينما در هماهنگ كردن صنوف و يكپارچه كردن كردن آنان ناتوان است و اين ناتواني را
مي خواهد با جلساتي اين چنيني لاپوش بگذارد. آيا مي دانيد آب در آسياب دشمن ريختن جرمش در مقابل مردم هنر دوست نابخشودني است؟! آيا مي دانيد جمع كردن تعدادي از اعضاي سينما در يك محل كوچك و بوق كردن اين جلسه براي مردم كه دوستدار هنرمندان هستند چه عواقبي دارد!؟ هياهو براي هيچ!
نظرات چند سينماگر
نظرات تعدادي از سينماگران خوش نام و متعهد سينماي كشورمان را در گفت و گو با رسانه ها هم درباره حركات اخير مديريت خانه سينما بخوانيد.
ابراهيم اصغري تهيه كننده سينماي دفاع مقدس در اين باره
مي گويد : حل مشكلات سينما نياز به فراخوان همگاني و هياهو ندارد و چنين نشست هايي كه نيت خالصي ندارند ، قطعا محكوم به شكست است .مشكلات صنفي زيادي در سينما وجود دارد كه بايد در
نشست هاي تخصصي و در تعامل با معاونت سينمايي وزارت ارشاد بررسي و كارشناسي شود و نياز به چنين همايش هايي وجود ندارد . به نظر مي رسد در پشت پرده برگزاري همايش امنيت شغلي اصناف سينما در مقطع فعلي ، بيشتر مسايل سياسي و جناحي مطرح بود نه حل مشكلات سينماگران !به نظر
مي رسد در مقطع فعلي مديران خانه سينما با مديران سيمايي وزارت ارشاد دچار تعارض شدند و به جاي اينكه از راه گفت وگو و تعامل مشكل را حل كنند به دنبال چنين
نشست هايي هستند . اين گردهمايي لشكركشي نابخردانه اي بود كه به نفع صنوف سينمايي نيست!
مسعود اطيابي هم معتقد است : رفتارهاي اخير هيئت مديره خانه سينما نگراني براي ايجاد
چند دستگي در بدنه سينما را ايجاد كرده است كه اين چند دستگي براي سينما خطرناك است . رفتارهايي نظير تصميم براي برگزاري همايش خانه سينما و نيز لغو آن نشانه
بي كفايتي مديران خانه سينما است . هيئت مديره در شرايطي به فكر تامين امنيت شغلي سينماگران
مي افتد كه شرايط خاصي است و از اين رفتارها برداشت هاي خاصي
مي شود . واقعا اين مسئله جاي سوال دارد كه چرا در اين چند سال هيئت مديره به فكر چنين همايش هايي نبوده است .حركت هاي نافرجامي همچون برگزاري همايش امنيت شغلي ، توهين به همه اصناف سينمايي بوده و نشانه بي كفايتي و بي برنامگي مديران خانه سينما است.طرح ريزي براي چنين
نشست هايي تنها ابزاري براي هياهو و دنبال كردن مقاصد سياسي يك فرد يا گروه خاص بوده و برگزاركنندگان با بي درايتي آب به آسياب دشمن مي ريزند.
حميد بهمني هم از ديگر كارگرداناني است كه گفته : من سالهاست كه عضو رسمي خانه سينما هستم اما مدتهاست كه به خانه سينما نرفتم چون آنها هيچ وقت مشكل امثال من را حل نكردند فقط از امثال ما راي و اسم
مي خواهند. اين چه خانه سينمايي است كه در هيچ دوره اي نمي تواند با معاونت سينمايي به تعامل برسد شايد دليلش اين باشد كه برخي از مديران خانه سينما آلوده به
باند بازي شده اند. متاسفانه اختلاف بين خانه سينما و وزارت ارشاد به سالها قبل برمي گردد. مشكل خانه سينما اين است كه آنجا بيشتر سليقه هاي شخصي حاكم است و كارهايي كه در خانه سينما انجام مي شود بيشتر سبق و سياق گروه گرايي، باند بازي و يك جانبه گرايي دارد.در حالي كه خانه سينما براي رفع مشكلات صنفي اعضاي خود تشكيل شده اما بنظر مي رسد كه نه تنها مشكلات صنفي اعضا را رفع و رجوع نمي كند بلكه تلاش مي كند تا به مسائل سياسي دامن بزند.
نتيجه گيري
با اين اوصاف حركت اخير مديريت خانه سينما را نيز بايد در ادامه رفتارهايي چون دعوت از سينماگران جنگ طلب آمريكايي ، تبديل خانه سينما به ستاد انتخاباتي ميرحسين موسوي ، حمايت از كودتا عليه راي مردم
و .... دانست. يك حركت براي استفاده ابزاري از سينماگران و سوق دادن خانه سينما به سمت تبديل شدن به يك حزب سياسي . به خصوص اين كه مي دانيم
فتنه گران و وطن فروشان ، براي پيش برد پروژه هاي آينده خود بيش از هر جا به عرصه فرهنگ و هنر چشم دوخته اند.

نگاهي به فيلمنامه مجموعه تلويزيوني «زيرهشت»
زبان خالص تراژدي

فريبا طيبي
چندسالي است كه شبهاي گرم تابستان ما بانشستن پاي مجموعه هاي تلويزيوني گرم تر و كوتاهتر شده. سريال هايي كه به سبب پخش هر شبه، مخاطبان بسياري براي خود دست و پا كرده اند. دربين اين مجموعه ها به دو سريال برمي خوريم كه حال و هوا، زبان و نوع نگارش فيلمنامه اش يك فرق كلي با بقيه سريال ها دارد «رستگاران» تابستان 88 و «زيرهشت» تابستان امسال.
فيلمنامه نويس جواني كه براي خودش امضا دارد. صاحب سبك است. حتي اگر يك دقيقه از فيلمنامه اش را بشنوي يا چندسطري را بخواني، يقين مي كني كه اين نوشته نوشته «سعيد نعمت ا....» است.
زباني متفاوت، فاخر و موجز كه طرحي نو در انداخته و روايتي تازه از نوشتن را پيش روي ما مخاطبان قرار داده است.
ايجاز دركلام او نه تنها مخل معنا نيست كه فرصت و فضايي به دست داده كه كاراكترها در زمان كم، اطلاعات بسياري به مخاطب منتقل مي كنند. زباني آكنده از متل ها و كنايه ها، تشبيهات و استعارات كه به نوعي ظرفيت هاي بهره برداري شده زبان فارسي را به رخ مي كشد. درجاي جاي نوشته سعيد نعمت الله متل ها به شكل هاي مختلف تمام قد ايستاده اند تا بار معنا را به دوش بكشند با كمترين كلمات. متل هايي مانند: «دست از گور بيرون ماندن» ، « دست مادر فولادزره را ازپشت بستن»، «خاك سرد است» و موارد بسياري از اين دست. گاهي هم يك مثل را با اصطلاح يا مثلي ديگر تلفيق كرده و تعبير تازه تري به دست داده: «كور شه اون گدايي كه شب جمعه اش رو نشناسه.» «اوني كه ميگه خاك سرده، خاك عزيزش كوره نبوده كه دورش بپيچه.» يا به جاي اين كه «آب دستته بذار زمين» جايي مي گويد: «دنيا دستته بذار زمين، كارت دارم» گاهي وقت ها نويسنده، كلمات را چنان سنجيده و هنري كنار هم مي چيند كه جمله اش رنگ و بوي «كلمات قصار» به خود مي گيرد: «هيچ لذتي رو توي دنيا نمي شناسم كه به گناهش بيرزه»، «زخم نخورده، آخ گفتن حرومه» «مي خواي كسايي رو نشونت بدم كه بعد از داغي عشق، رسيدند به خنكي عشق؟!»
نويسنده صور خيال را خوب مي شناسه. «تشبيه» در نوشته اش جدي است و تازه. تشبيه ها گوش آزار و مستعمل وتكراري نيستند. «شوهرش مثل پايه ميزمي مونه؛ شق و رق.»
«كنايه» در گوشه گوشه سريال فراوان ديده مي شود. حتي كارگذاشتن و حركت دوربين هم كار كنايه را انجام مي دهد. مثل صحنه اي كه چهره منصور را با چشم دوربين از داخل لوله فاضلاب مي ديديم. كنايه در همه جاي سريال موج مي زند. هم «كنايه» به معني اداي كلاسيكش، هم به معني متداول در بين مردم. سيعد نعمت ا... در «زيرهشت» استاد كنايه است. «پدرم بلندبلند نماز مي خوند، مادرم آروم آروم، كجي من هيچوقت، راستي اونها رو خراب نمي كنه.» «پاهام تو گذشته لغزيده، بدجور هم لغزيده»، «دختر: از پا مي افتي ها! مادر: تكيه مي كنم به بابات»، «انصاف شون نم كشيده»، «افتادي تو سربالايي زندگي» مي خوام وايسم و نگاه كنم چه جوري اين سربالايي رو رد مي كني» و «وصيت تلخه، ولي حقه» (كه اشاره اي هم دارد به مثل عربي «الحق مرّ») و بسياري مثال هاي ديگر كه براي جلوگيري از اطاله مطلب، صرف نظر مي كنيم. نويسنده به ايهام و جناس هم گوشه چشمي داشته «نه كه اهل رنگ نيستي، اهل نيرنگ نيستي؛ رنگ بهت نمياد.» (رنگ اول در معناي دورويي و ريا، رنگ دوم، همان رنگ موي سر) اصلا همه امور زندانيان و رتق و فتق كارهاي زندان در آن انجام مي شود و البته نويسنده با هشت سال حبسي كه براي شخصيت اول داستان بريده شده ايهامي ساخته است.
فيلم نامه زيباست، اما گير و گرفت هايي هم دارد؛ آغاز سناريو قوي تر و حساب شده تر از اواخر آن است. گويا نويسنده در بدو كار فراغ بالي براي نوشتن داشته كه اين اواخر نداشته.
گفت وگوها در قسمت هاي آخر، قدري نچسب مي شود. مثلا عيوضي در بستر بيماري با حالي زار به فرزند خود مي گويد: «من تصميم خودم رو گرفتم]![، ليلا و مادرت رو مي سپرم به تو.» كه ديالوگ بي نمكي است. يا گفت وگوي منيژه و شوهرش بعد از مرگ نوزاد، بگومگوها و دلايلي كه او براي توجيه اشتباه و كوتاهي خود مي آورد، خيلي نامأنوس است. يا پيدا شدن يا به عبارتي نازل شدن متولي امامزاده به عنوان نقطه عطف، آغازي براي تغيير و توبه كه بسيار كليشه شده و سالهاست فيلم نامه هاي ما به آن دچارند. به اين آدم هاي آسماني كه يكباره بر سر راه آدم هاي بد قرار مي گيرند و آدم هاي بد يكهو تصميم مي گيرند كه عوض شوند. يا مثلا تصويري كه نويسنده از نماز- اين زيباترين نيايش عاشقانه بنده با خدا- ارائه كرده، مي توانست بهتر باشد. توبه مي توانست زيباتر باشد. در قصه طنزي نمي بينم. فيلم نامه خيلي تلخ است. تلخ تر از درام. به تراژدي شبيه تر است. شادي ها- اگر هم باشند- بسيار بسيار زودگذرند و كوتاه و مجالي به بيننده نمي دهند كه نفسي تازه كند. به جز فلش بك هاي خاطره نامزدي منيژه و شوهرش شادي، شوخي و بامزگي اي در سريال نمي بينم. يك جا هم وقتي پرويز- مسؤول گرم خانه- منتظر تلفن خانمي است و دستش را محكم روي گوشي گذاشته، متلك هاي عطا بامزه است.«-مگه تلفن، كفتره كه بپره بره، قراره از مجلس بهت زنگ بزنن»، همين.
درست است. قصه تراژدي گونه است ولي ما كه قرار نيست عبد و عبيد ژانر باشيم. مي شد با تزريق دوز كمي از طنز و چاشني كردن شوخي كه ما ايراني ها شديدا اهل آن و مشتاق آنيم، قصه را كمي تلطيف كرد، نامخاطب هم وقت پيدا كند اشك چشمش را كه طي سريال هيچ وقت خشك نمي شود، پاك كند.
و اما نكته بسيار مهمي كه سالهاست دغدغه منتقدان بوده، اينكه همه كاراكترها در همه جاي قصه، يك شكل حرف مي زنند. ادبيات شان يكي است. زبان شان يكي است از قاتل سابقه دار زير حكم بگير تا زن خانه دار مسن تا مرد جوان بازاري. همه و همه يك نوع از گفت وگو را به زبان مي آورند. سؤال اين است: وقتي همه يك شكل حرف مي زنند، پس تكليف شخصيت پردازي چه مي شود؟ درست است كه اين به نوعي موفقيت نويسنده به شمار مي رود كه همه اجزاي كلام، يك آرم و يك نشان را دارند ولي اين يكرنگي، به پردازش كاراكترها لطمه خواهد زد، قطعا. پيش از اين هم در كارهاي تاريخي و ديني مثل سربداران، ابن سينا، اميركبير و سريال امام علي(ع) به شكل هاي ديگر چنين تجربه اي صورت گرفته. اينكه مثلا در سربداران، قاضي القضات و بقال سركوچه و شيخ و نگهبان و زن عامي و طوغاي همه و همه با يك سياق و با ادبياتي واحد سخن مي گويند.
به نظر مي رسد سعيد نعمت الله تلاش خودش را كرده كه بعضي جاها زبان را تفكيك كند ولي موفق نبوده. مثلا خواهر عطا موقع فراري دادن برادر در جواب سرزنش شوهر مي گويد: «دارم برادرم را تر و خشك مي كنم.» گويا نويسنده خواسته با آوردن تعبير «تر و خشك كردن» ديالوگش را به زبان يك زن ساده نزديك كند. در اغلب موقعيت ها، زبان يكي است. همه فيلسوفانه و گاه متفلسفانه! با اينكه فضاي قصه و خود قصه رئال است، واقعي واقعي و نمودي از متن مردم و بطن مناسبات اجتماعي ولي زبان، انتزاعي است. شايد اگر در سريال زير هشت براي هر طيف و طبقه و تيپ و شخصيتي، دايره واژگاني دقيق تري تعريف مي شد، نويسنده به ديالوگ هاي باورپذيرتر و سنجيده تري مي رسيد.
از فرم كه بگذريم، در محتوا هم نوشته سعيد نعمت الله ضعف هاي ريزي دارد. اينكه آدم ها با داشتن حداقل ويژگي هاي مثبت، شريف و مثبت قلمداد مي شوند و استحقاق احراز صفت «آدم خوب» را دارند. شايد براي پرهيز از ايده آل گرايي است، نمي دانم ولي مي دانم خوبي و خوب بودن حتي در معني نسبي اش اين قدر سطحي نيست.
روابط آدم ها با هم خيلي ايراني نيست. چون قرار است شخصيت ها متفاوت حرف بزنند، در آغاز شكل گيري مكالمه ها، از «سلام» خبري نيست. فضاي فيلم هاي غربي را به ذهن متبادر مي كند. (درست عكس سريال فاصله ها كه آدم ها مدام در حال سلام و احوال پرسي اند!) تصور كنيد قرار باشد اين سريال، خارج از كشور دوبله شده، نمايش داده شود! اينجاست كه محتوا فداي فرم شده. اما نكته بسيار ارزشمندي كه همه جاي سريال هست و درخشندگي درخوري دارد، اينكه «مادر» و حرمت و احترام مادر، چنان مقدس است كه هيچ كس به خودش اجازه نمي دهد، ذره اي آن را خدشه دار كند. مادر، همه جا بزرگ است و عزيز تاج سر است. در رابطه منصور و مادر، عطا و مادر، عباس و مادر؛ با اينكه همه به نوعي بزهكارند. ولي احترام مادر به جاست و اين دقت درخشاني است در نوشته نويسنده.

معرفي برنامه هاي معارفي صدا و سيما اذان عشق از گلدسته رسانه ملي

ويژه برنامه هاي معارفي صدا و سيما، در نشست هايي جداگانه توسط دبير شوراي معارف سيما و معاون صداي رسانه ملي تشريح شدند. آنچه مي خوانيد گزارشي از اين نشست هاست. گفتني است، پيش از اين به معرفي سريال هاي ويژه اين ماه پرداخته ايم و به همين دليل اين بخش از برنامه ها از اين گزارش استثنا شده است.
برنامه هاي سيما در ماه رمضان
دبير شوراي معارف سيما در نشست خبري خود به تشريح تمام برنامه هاي تلويزيون در ماه رمضان در حوزه هاي پخش قرآن، ادعيه، سخنراني، برنامه هاي سحرگاهي و افطار و... پرداخت.
فارسيجاني در تشريح محورهاي اساسي برنامه هاي رمضان سيما در سال 89 گفت: تلاش كرده ايم تا مساجد كانوني ترين محور در سخنراني باشد و امسال از ساعت 21 تا 22 يك ساعت را به عنوان بحث نماز خالي گذاشته ايم و در اين ساعت هيچ سريال نمايشي به روي آنتن نمي رود و فقط برنامه هاي عادي شبكه ها پخش مي شوند.
وي درباره ويژه برنامه هاي قرآني شبكه هاي مختلف سيما توضيح داد: ما به پخش ترتيل خواني توجه ويژه اي داريم و جزءخواني به صورت زنده بعد از نماز صبح از مشهد مقدس و بعد از نماز ظهر از حرم حضرت معصومه(س) از شبكه سه پخش مي شود. شبكه چهار نيز جزءخواني از قاريان برتر ايران و جهان را هر روز ساعت 10/6 دقيقه روي آنتن مي رود. شبكه تهران نيز جزءخواني را هر روز ساعت 50/6 توسط استاد صياف زاده پخش مي كند، شبكه قرآن جزءخواني را ساعت 5 و 20/13 به طور زنده از قم به روي آنتن مي برد. شبكه جام جم نيز جزءخواني را هر روز ساعت 5 پخش مي كند. پخش قرائت مجلسي نيز در دستور كار ما قرار دارد و شبكه يك قبل از اذان هاي سه گانه با تلاوتي از قاريان برتر به اين بخش مي پردازد. شبكه دو نيز براي اولين بار از قاريان نوجوان استفاده مي كند. شبكه سه در برنامه سحر به مدت 25 دقيقه تلاوت قرآن توسط قاريان مصري را به روي آنتن مي برد و تلاوت مجلسي از اساتيد برتر دنيا ساعت 45/22 دقيقه به مدت 75 دقيقه از شبكه قرآن پخش مي شود. فارسيجاني در ادامه سخنان خود به وقت تفسير اشاره و در اين ارتباط تصريح كرد: شبكه يك تفسير موضوعي را در قالب برنامه درس هايي از قرآن هر روز به جز جمعه ساعت 30/18 به مدت 35 دقيقه پخش مي كند. شبكه قرآن نيز تفسير موضوعي از آيات عظام جوادي آملي، سبحاني و حجت الاسلام قرائتي را به روي آنتن مي برد و شبكه جام جم برنامه 1444 را با محوريت سوره كهف به مدت 15دقيقه پخش مي كند.
دبير شوراي معارف سيما درباره برنامه هاي ادعيه و مناجات شبكه هاي مختلف سيماي صبح نيز درباره قرائت قرآن گفت: شبكه يك دعاي سحر را با صداي آقايان ميردامادي، زين العابدين و غلامرضازاده ساعت 30:3 دقيقه بامداد به مدت 15دقيقه پخش مي كند و دعاي ابوحمزه ثمالي با صداي حجت الاسلام شهيدي به مدت 6دقيقه را در برنامه سحرگاهي خود به روي آنتن مي برد. همچنين اين شبكه مناجات حضرت امير در مسجد كوفه را با صداي غلامرضازاده در فواصل ماه رمضان پخش مي كند. شبكه سه نيز دعاي سحر را با صداي آقاي موسوي قهار ساعت 5 به مدت 30 دقيقه پخش مي كند و دعاي ابوحمزه ثمالي با صداي آقاي بكايي ساعت 30:3 به مدت 30دقيقه از اين شبكه به روي آنتن مي رود. شبكه تهران نيز دعاي سحر را ساعت 30:2 دقيقه بامداد به مدت 10 دقيقه با صداي آقاي ميردامادي به روي آنتن مي برد و دعاي افتتاح ساعت 40:2 بامداد به مدت 30دقيقه از شبكه قرآن پخش مي شود. شبكه جام جم نيز دعاي سحر، جوشن كبير و افتتاح را ساعت 6به مدت 30دقيقه به روي آنتن مي برد.
وي در ادامه درباره پخش شرح دعا نيز گفت: شبكه دو سيما شرح دعاي ابوحمزه ثمالي توسط آيت الله خاتمي را هر روز ساعت14 پخش مي كند. شبكه چهار نيز شرح دعاي ابوحمزه ثمالي را توسط حجت الاسلام فاطمي نيا ساعت30:2 به مدت 30دقيقه به روي آنتن مي برد. شبكه قرآن نيز پخش شرح دعاي صباح اميرالمؤمنين را هر روز ساعت 35:5 به مدت 25 دقيقه در دستور كار خود دارد.
دبير شوراي معارف سيما درباره پخش سخنراني از شبكه هاي مختلف سيما در ماه مبارك رمضان گفت: شبكه يك سخنراني آيت الله نوري همداني، حجج اسلام ميرباقري، انصاريان، نقويان و پناهيان را هر روز ساعت 30:10 دقيقه به مدت 30دقيقه پخش مي كند. همچنين برنامه «طرحي براي فردا» با سخنراني رحيم پور ازغدي روزهاي چهارشنبه و جمعه ساعت 30:18به مدت60 دقيقه پخش مي شود. شبكه دو نيز سخنراني آيت الله خاتمي و سبحاني را ساعت14 پخش مي كند. همچنين شبكه سه سخنراني آيت الله مكارم شيرازي را ساعت 30:20 پخش مي كند و پخش سخنراني آيت الله ناصري، آيت الله مهدوي كني، آيت الله فاطمي نيا، پناهيان، نقويان، انصاريان و دكتر رفيعي را به همراه سخنراني مرحوم آيت الله بهشتي، مطهري و چمران در دستور كار خود دارد. شبكه چهار نيز سخنراني آيت الله جوادي آملي را هر شب ساعت 30:12 به مدت 35 دقيقه پخش مي كند. شبكه تهران نيز سخنراني حجج اسلام پناهيان، شهاب مرادي، حائري زاده و طباطبايي را پخش مي كند. شبكه قرآن نيز سخنراني آيت الله جوادي آملي را تحت عنوان «نسيم معرفت» پخش مي كند.
وي درباره برنامه هاي احكام گفت: شبكه دو آموزش احكام ويژه نوجوانان را در برنامه هاي كودك و نوجوان خود قرار داده است. شبكه سه و جام جم نيز برنامه هايي در اين زمينه دارند. همچنين در مناسبت هاي اين ماه از مداحي ها و مولودي خواني هاي مداحان اهل بيت استفاده خواهد شد.
فارسيجاني در ادامه سخنان خود درباره برنامه هاي ميزگرد و گفت وگو محور شبكه هاي مختلف سيما در ايام ماه مبارك رمضان اظهار داشت: شبكه يك برنامه «اين شب ها» را هر شب ساعت 23 به جز «شب هاي قدر» به مدت 60 دقيقه پخش مي كند. شبكه سه نيز برنامه «سمت خدا» را هر شب در مدت 45 دقيقه ساعت 15:12 نيمه شب به روي آنتن مي برد. شبكه چهار سيما نيز برنامه «معرفت» را هر شب به مدت 45 دقيقه پخش مي كند. برنامه «مشكات» نيز ساعت 30:21 به مدت 60 دقيقه از شبكه قرآن پخش مي شود. شبكه جام جم نيز برنامه «شميم» را با رويكرد پاسخ به شبهات قرآني به مدت 40 دقيقه پخش مي كند. شبكه آموزش هم برنامه «ليله القدر» را در شب هاي قدر به مدت 06 دقيقه به روي آنتن مي برد. وي در ادامه درباره ويژه برنامه هاي سحرگاهي سيما در ماه مبارك رمضان تصريح كرد: شبكه يك برنامه «ماه خدا» را ساعت 54:2 دقيقه به مدت 120 دقيقه به روي آنتن مي برد.
شبكه سه نيز پخش آيتم هاي قرائت قرآن، قرائت دعاي ابوحمزه و دعاي سحر و سخنراني آيت الله ناصري را ساعت 03:2 به مدت 105 دقيقه در دستور كار خود قرار دارد. شبكه قرآن هم برنامه «سير سحري» را ساعت 03:3 بامداد به مدت 09 دقيقه پخش مي كند.
وي درباره برنامه هاي ويژه افطار گفت: شبكه يك «نان و ماه» را ساعت 02:91 به مدت 07 دقيقه پخش مي كند. شبكه دو «مرواريد باران» ويژه كودك و نوجوان، شبكه سه «جزر و مد» را ساعت 91 به مدت 07 دقيقه پخش مي كند. شبكه چهار «درياي جان» را به مدت 53 دقيقه ساعت 51:91، شبكه قرآن برنامه «شهر الله» را ساعت 02:91 به مدت 06 دقيقه پخش مي كند و شبكه آموزش پخش «برنامه ياديار مهربان» هر شب ساعت 91به مدت 55 دقيقه در دستور كار خود قرار داده است.
فارسيجاني در توضيح برنامه هاي تركيبي نيز گفت: شبكه يك در شب هاي قدر «برنامه آسماني ها» را به مدت 09 دقيقه پخش مي كند. شبكه دو برنامه «قطعه اي از بهشت» ويژه كودكان، شبكه سه برنامه «شهر خدا» را هر شب ساعت 81 به مدت 52 دقيقه، شبكه چهار برنامه «روشنايي كمال» را هر روز ساعت 51:81 به مدت 03 دقيقه پخش مي كند. شبكه تهران، جشن رمضان، شبكه قرآن مهماني خدا، شبكه آموزش برنامه كيميا و شبكه جام جم برنامه روشنا را توليد كرده است.
به گزارش فارس، وي درباره برنامه هاي مستند نيز گفت: شبكه سه برنامه «مردمان سرزمين دوردست» را ساعت 03:31 به مدت 02دقيقه پخش مي كند. همچنين مستندهاي «هجرت ماه» و «منظر ماه» را هم پخش خواهد كرد. شبكه چهار مستند «تا خوشبختي راهي نيست» و شبكه قرآن با «شهدا در ضيافت نور» را پخش مي كند.
2490 عنوان ويژه برنامه در راديو
معاون صداي سازمان صداوسيما گفت: به مناسبت ماه مبارك رمضان 2490 عنوان برنامه توليد شده كه در ماه مبارك رمضان از شبكه هاي مختلف راديويي پخش خواهد شد.
به گزارش شبكه خبر دانشجو، محمدحسين صوفي در نشست خبري اعلام برنامه هاي ماه رمضان شبكه هاي راديويي در سالن كنفرانس ساختمان شهداي راديو گفت: معاونت صدا به مناسبت ماه مبارك رمضان اقدام به توليد بيش از 2400 عنوان برنامه كرده است كه اين برنامه ها در ايام رمضان در ساعات مختلف شبانه روز از شبكه هاي مختلف راديو پخش خواهدشد.
وي افزود: براي اولين بار راديو در ماه رمضان اقدام به ساخت برنامه هاي نمايشي كرده است كه از شبكه هاي مختلف، اين برنامه هاي نمايشي پخش مي شوند.
صوفي با اشاره به رشد ساخت برنامه ها در ماه رمضان نسبت به سال هاي گذشته گفت: تعداد برنامه ها از لحاظ آماري 03درصد افزايش يافته و ساعت برنامه ها 01درصد بيشتر شده است.
معاون صداي سازمان صداوسيما يادآور شد: برنامه هاي ماه مبارك رمضان شامل سخنراني، مداحي، ادعيه، مناجات، پخش دعاهاي مختلف از همه شبكه ها است.
وي اضافه كرد: سعي شده است برنامه هاي امسال با تنوع بيشتري ساخته شود كه مورد ذائقه مخاطبان و پاسخگوي نياز هاي آنها باشد.
صوفي همچنين از انعكاس برنامه هاي ضيافت انديشه دانشجويان در دانشگاه هاي كشور خبر داد و گفت: 53 دانشگاه كشور برنامه ضيافت انديشه دارند كه اين برنامه ها از شبكه هاي راديويي پخش خواهد شد.
معاون صداي سازمان صداوسيما با اشاره به 01 مناسبت در ايام ماه رمضان يادآور شد: تمامي اين مناسبت ها از لحاظ خبري وپخش برنامه ها پوشش داده خواهند شد.

رويدادها

نمايش سه بعدي «ملك سليمان» در نمايشگاه قرآن
بخش هايي از فيلم «ملك سليمان» ساخته شهريار بحراني در نمايشگاه قرآن به صورت سه بعدي به نمايش درمي آيد.
مجتبي فرآورده تهيه كننده اين پروژه سينمايي به مهر گفت: در هجدهمين نمايشگاه بين المللي قرآن كريم، اين فيلم سينمايي غرفه اي را در اختيار دارد كه در آن حدود سه دقيقه از فيلم كه به صورت تكنيك سه بعدي طراحي شده براي مخاطبين به نمايش درمي آيد.وي افزود: همچنين در اين غرفه مجموعه تحقيقات قرآني و روايي «ملك سليمان» عرضه مي شود. سمينارهايي نيز با حضور اساتيد پيرامون مباحث تحقيقي اين فيلم در اين غرفه برگزار مي شود.
تهيه كننده اين فيلم سينمايي ادامه داد: سمينارهاي فوق توسط دانشكده الهيات دانشگاه امام صادق(ع) با همكاري مركز هماهنگي توسعه و ترويج فعاليت هاي قرآني وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي و معاونت فرهنگي دانشجويي دانشگاه تهران برپا مي شود. البته اقلام تبليغي «ملك سليمان» نيز كه عيد فطر اكران عمومي مي شود، در اين غرفه عرضه مي شود.
پروژه تاريخي «ملك سليمان» داستان زندگي و رويدادهاي زندگي حضرت سليمان(ع) را براساس قرآن روايت مي كند. اين فيلم 14 تير 86 در سالروز ولادت حضرت زهرا(س) در رستم آباد گيلان كليد خورد و پس از 9ماه فيلمبرداري آن به پايان رسيد.
گفتني است، اين فيلم در بيست وهشتمين جشنواره فيلم فجر جوايزي را از آن خود كرده است و در گروه سينمايي استقلال عيد فطر روي پرده مي رود.

گزارشي درباره آخرين وضعيت يازدهمين جشنواره فيلم مقاومت
رقابت ذوق آزمايي فيلمسازان برجسته درباره دفاع مقدس

با نزديك شدن به زمان برگزاري يازدهمين جشنواره فيلم دفاع مقدس، رفته رفته فيلم هاي شركت كننده درآن مشخص مي شوند. مهم ترين بخش اين جشنواره، بخش مسابقه سينماي ايران است كه فيلم هاي سينمايي ساخته شده درسال هاي اخير با موضوع جنگ تحميلي درآن به رقابت خواهند پرداخت.
جاذبه اين بخش درآن است كه سازندگان اين آثار عمدتا كارگردان هاي شناخته شده هستند و دراين رقابت با هم به رقابت خواهند پرداخت. كنار هم قرارگرفتن اين فيلم ها و نمايش آنها دريك جشنواره، امكان مقايسه آنها را فراهم خواهد كرد.
اسامي فيلم هاي بخش مسابقه
24عنوان فيلم سينمايي براي رقابت نهايي در بخش مسابقه فيلم هاي سينماي ايران جشنواره بين المللي فيلم مقاومت، انقلاب و دفاع مقدس انتخاب شد.
از جمله مهم ترين فيلم هاي انتخاب شده براي اين بخش مي توان به فيلم نفوذي (احمد كاوري و مهدي فيوضي)، ميم مثل مادر (رسول ملاقلي پور)، فرزند خاك (محمدعلي باشه آهنگر)، به كبودي ياس (جواد اردكاني)، پنالتي (انسيه شاه حسيني)، كودك و فرشته (مسعود نقاش زاده)، روز سوم (محمدحسين لطيفي)، دست هاي خالي (ابوالقاسم طالبي) و شب واقعه (شهرام اسدي) اشاره كرد.
آن مردآمد (حميد بهمني)، عصر روز دهم (مجتبي راعي)، اخراجي ها (مسعود ده نمكي)، بدرود بغداد(مهدي نادري)، بيگانگان (عباس رافعي)، و شكارچي شنبه (پرويز شيخ طادي)، نيز از ديگر آثار قابل تامل بخش مسابقه فيلم هاي سينماي ايران در جشنواره فيلم دفاع مقدس است.
ساير آثار اين بخش عبارتند از: بيداري روياها (محمد علي باشه آهنگر)، اتوبوس شب (كيومرث پوراحمد)، دموكراسي تو روز روشن (علي عطشاني)، بالاتر از آسمان (فريدون حسن پور)، چراغي درمه (پناه بر خدا رضايي)، پاداش سكوت (مازيار ميري)، شرقي (عبدالرضا منجزي)، خانه امن است (ناصر رفائي) و آن سوي رودخانه (عباس احمدي مطلق) اين 24عنوان فيلم سينمايي توسط هيئت متشكل از پوران درخشنده، مجيد رجبي معمار و محمد علي نجفي از ميان فيلم هاي رسيده به دبيرخانه جهت ر قابت در بخش مسابقه انتخاب شدند.
رونق توليد فيلم كوتاه
دفاع مقدس
يكي از تاثيرات احياي دوباره جشنواره فيلم دفاع مقدس، رونق توليد فيلم كوتاه دراين ژانر مهم سينماي ايران است.
باحمايت و مشاركت ستاد برگزاري يازدهمين جشنواره بين المللي فيلم مقاومت، انقلاب و دفاع مقدس، توليد فيلم هاي كوتاه با موضوع دفاع مقدس رونق گرفت؛ به طوري كه ده ها چهره نام آشناي سينماي ايران هم اكنون درحال ساخت فيلم كوتاه با موضوع دفاع مقدس هستند.
در راستاي برگزاري جشنواره فيلم دفاع مقدس و به ابتكار مسئولان برگزاري جشنواره فضايي فراهم شد تا فيلمسازان كشور در اقدامي مشترك در سي امين سال هفته گراميداشت دفاع مقدس اقدام به توليد آثاري نمايند كه در آن گوشه هايي از ظرفيت ها و ارزش هاي دفاع مقدس و زيبايي هاي فرهنگ آن به تصوير درآيد. 60 فيلم از ميان 250طرح رسيده در بخش نگاه نور جشنواره درحال پشت سرگذاشتن آخرين مراحل توليد قرار دارند و تعدادي از اين آثار آماده نمايش شدند.
در ميان فيلمسازان بخش 313 ثانيه اي جشنواره علاوه بر سينماگران جوان و فيلمسازان حوزه فيلم كوتاه كشور چهره هاي نام آشنايي مشاهده مي شوند. مهدي نادري، رضا سبحاني، رهبر قنبري، محمد علي فارسي، رضا ايرانمنش، عطاالله سلمانيان، جواد كاسه ساز، مرجان اشرفي زاده، فريدون شيردل، پيام زين العابدين، سيد محسن شهابي، ذبيح الله رحماني، مهدي مير تيموري از جمله فيلمسازان اين بخش جشنواره هستند.
علي حياتي، محمد علي شعباني، الهام آقالري، رحمان حقيقي، آزاده فردي پور، سيدجواد حسيني، پروانه مرزبان، حميد قوامي، عباس حميديان، مرتضي شعباني، اصغر بختياري، سيد وحيد نامي حسيني،نرگس خرقاني، بهاره رضايي، مهناز درودي، هوشنگ صدفي، مرضيه عباس اوغلي، علي اصغري، نيلوفر رفيعي، معصومه صالح بيگي، مرتضي عوض پور، مهدي جوزايي، علي نجفي، رايا نصيري، الهام حسامي، حسين مشك آباديان، مارينا مقدم، محمد عموري، هادي محمدي نسب، امير اسماعيلي، مريم احدي، نوشا عبدالله زاده، هاني صباحي، مهدي يار محمدي و... از ديگر فيلمسازان بخش
نگاه نو جشنواره هستند.
آثار ساخته شده دراين بخش پس از ارزيابي و بررسي توسط هيئت انتخاب براي مرحله مسابقه معرفي مي شوند.
يازدهمين جشنواره بين المللي فيلم مقاومت، انقلاب و دفاع مقدس از 29 شهريور تا
2 مهر همزمان با هفته بزرگداشت دفاع مقدس درايران و چند كشور جهان برگزار مي شود.