مريم قجر عضدانلو ابريشمچي رجوي و الي آخر...

سال 88 فرقه خارج نشين فتنه ادعا مي كرد؛ اگر چه جنبش سبز، «بدنه» دارد، ليكن «سر» ندارند. اين روزها اما بي آنكه مشكل رأس فرقه حل شده باشد، خودشان معترف اند كه پايگاه اجتماعي هم ندارند. حكايت قوز بالاي قوز كه مي گويند، دقيقا همين است! «بي يال و دم و اشكم» شايد «شير خر» بتوان خورد، اما ادعاي شير بودن نمي تواند كرد! خب! بايد ديد چه كسي لياقت رياست بر اهل فرقه دارد؟ كم و بيش گزينه هايي مطرح مي كنند، اما هيچ كدام جامعيت «مريم قجر عضدانلو ابريشمچي رجوي» را ندارد. اين هم دلايل ما.
يك: نيم نگاهي بر اسم مطول «مريم قجر...» نشان مي دهد كه سركار خانم «... قجر عضدانلو ابريشمچي رجوي» اگر در رأس فرقه سبز، مسئوليت هدايت اين جنبش را برعهده بگيرد، در آن واحد، گويي چند نفر در رأس جنبش قرار گرفته اند! اين مسئله از حيث روانشناسانه تأثير مثبتي بر ذهن مخاطب دارد. از ياد نبريم فرقه فتنه سالياني بي سر، سپري كرده است، اينك براي جبران اين نقيصه، چه چيزي بهتر از آن مريم كه علاوه بر مريم بودن، آقايان؛ قجر، عضدانلو، ابريشمچي، و رجوي را همراه خود يدك بكشد؟! بالطبع در نگاه اول، جنبشي كه در رأسش، اين همه مرد در يك زن حلول كرده باشند، حتماً جنبش مهمي به نظر مي رسد. از رعب و وحشتي كه اين نام دور و دراز بر قلب طرف مقابل ايجاد مي كند، آيا مي توان به سادگي گذشت؟!
دو: از جمله محسنات در رأس قرار گرفتن «مريم قجر... الي آخر!» اين است كه جنبش سبز ناخودآگاه طيفي از اديان و طوايف گوناگون را درگير خود مي كند. اين مهم قادر است به فرقه فتنه، شكل و شمايل بين المللي بدهد. چطور؟! ببينيد؛ نام «مريم» براي اهل اروپا نيز زيباست، «قجر» اما علاوه بر اشاره اش به ايل قاجار، به نوعي يادآور سلسله هاي پادشاهي متعدد در اين مرز و بوم است. پرواضح است كه «قجر» در «مريم قجر عضدانلو ابريشمچي رجوي» قرينه معنوي 2500 سال پادشاهي در ايران باستان است. پس تا همين جاي كار، علاوه بر اروپائيان، اموات و اهل باستان و مسافران قبرستان نيز جنبش سبز را متعلق به خود خواهند دانست؛ شرط است كه «مريم قجر... الي آخر!» در رأس فرقه سبز قرار گيرد. يا مثلاً «ابريشمچي». اگر مريم قجر عضدانلو ابريشمچي رجوي در رأس جنبش باشد، هر موجود زنده اي كه در كنار «جاده ابريشم» زندگي مي كند، ناخواسته سبزي مي شود. توجه كنيد! ما داريم درباره جاده ابريشم سخن مي گوييم، نه كيلومتر 12 جاده اشترانكوه!! تو اصلاً مي داني جاده ابريشم يعني چي؟! عظمت را متوجه هستي؟! فرهنگ را مي فهمي؟! يقيناً وقتي در رأس جنبش سبز «مريم قجر...» قرار مي گيرد، جاده ابريشم با همه عظمتش مي شود بخش كوچكي از ترانزيت فتنه!! آيا ممكن است با كاميون 18 چرخ، جگر چنين فتنه اي را حمل كرد؟؟!! قطعاً جمهوري اسلامي سقوط مي كند، اگر آقايان كنار بروند و هدايت جنبش را به سركار خانم مريم قجر عضدانلو ابريشمچي رجوي و غيره... بسپرند!
سه: لابد مستحضر هستيد كه فتنه سبز هر از چندي با شيخ نشين هاي منطقه فالوده خورده، اقدام به معامله مي كنند. في المثل اگر حاكم دبي نام درازش «شيخ محمد بن راشد آل مكتوم» است، چرا نام كله گنده رئيس فرقه «مريم قجر عضدانلو ابريشمچي رجوي» نباشد؟! اگر به مطول بودن اسم است، «مريم قجر... الي آخر!» مي تواند حتي روي «شيخ ثاني حمد بن احمد آل نهيان آل كويت آل كوفت» را كم كند!! در جنگ رواني، نكته بسيار مهمي است اين نكته. در اسم «مريم قجر...» آنقدر كلمه هست كه حالا «شيخ حمد...» مي خواهد آل هر قبرستاني باشد!!
چهار: گيرم مريم قجر عضدانلو ابريشمچي رجوي نتوانست براي جنبش، رأس خوبي باشد. فرض است ديگر! اين همه كه مردان در رأس اين جنبش بودند، چه گلي بر سر فرقه سبز زدند، كه حالا ما بخواهيم از «مريم...» توقع شاهكار داشته باشيم؟! در اينجا حتماً زبان «... ابريشمچي رجوي» مي تواند دراز باشد!
پنج: با روي كار آمدن «مريم قجر...» دگربار مي توان بحث «مردان باحجاب» را براي فرقه سبز مطرح، و بدين وسيله نقش سركار خانم عجوزه ملقب به «شيرين شيرينا» در اين جنبش پررنگ تر از قبل مي شود. بديهي است علاوه بر سگ سبيل هاي ماتيك زده، فمينيست ها نيز مي توانند تعامل بهتري با جنبش سبز داشته باشند!
شش: يكي ديگر از محسنات در رأس قرار گرفتن «مريم... رجوي» اين است كه «اخبار ويژه» كيهان، جا را براي ستون «يادداشت روز» تنگ مي كنند! پس «علم» بر دست «مريم قجر الي آخر!» قرار گرفتن همانا و «قلم» از دست حاج حسين شريعتمداري افتادن همانا! لاكردار اين تير، از تير 3 شعبه حرمله كاري تر است!!
¤¤¤
آيا عقل مي كنند و «مريم قجر...» را در رأس جنبش سبز مي گذارند؟! بايد صبر كرد و به نظاره نشست...
«آقاي چيز»

اخبار و اظهارات ضد و نقيض درباره استعفاي مرتضوي و استيضاح وزير كار

پس از انتشار نامه غلامعلي حداد عادل مبني بر آمادگي سعيد مرتضوي براي استعفا از رياست صندوق تأمين اجتماعي، 18 نفر از 20 امضا كننده طرح استيضاح وزيركار، تعاون و رفاه اجتماعي امضاي خود را پس گرفته و استيضاح منتفي شد.
غلامعلي حداد عادل رئيس كميسيون فرهنگي مجلس شوراي اسلامي ديروز طي نامه اي خطاب به نمايندگان مجلس اعلام كرد سعيد مرتضوي پيشنهاد وي را براي استعفا پذيرفته است.
در بخشي از نامه حداد عادل آمده است: جناب آقاي سعيد مرتضوي به درخواست خود حوالي ظهر روز شنبه با اينجانب ملاقات كردند و نظر مشورتي بنده را درباره اين موضوع جويا شدند. اينجانب با توجه به ضرورت همكاري و همدلي ميان مجلس و دولت و با تأكيد بر بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامي در ديدار نوروزي با مسئولين و مقام هاي كشور، به ايشان پيشنهاد كردم براي حل مشكل از سمت مديريت عامل سازمان تأمين اجتماعي استعفا كند. جناب آقاي مرتضوي نيز با قبول اين مصلحت انديشي پيشنهاد اينجانب را پذيرفتند و آمادگي كامل خود را براي استعفا هم در آن جلسه و هم در تماس هاي مكرر تلفني بعدي اعلام نمودند.
استيضاح منتفي شد
به دنبال نامه حداد عادل مبني بر آمادگي مرتضوي براي استعفا، جهانبخش محبي نيا عضو هيئت رئيسه مجلس اعلام كرد كه 18 نفر از نمايندگان طرح استيضاح وزير كار امضاي خود را پس گرفته اند بنابراين استيضاح وزير كار منتفي شد.
اميدوار رضايي عضو ديگر هيئت رئيسه نيز طي سخناني گفت: 18 نفر از امضا كنندگان طرح استيضاح وزير كار امضاهاي خود را پس گرفتند.
وي افزود: آقايان نادران، نجابت، زاكاني، نوروزي، توكلي، اكرمي، دهدشتي، مسعودي ريحان، پزشكيان، دهقاني نقندر، سروري، مصباحي مقدم، الهيان، حيدرپور، اميرحسين رحيمي، موسي الرضا ثروتي و شكور اكبر نژاد از جمله افرادي هستند كه امضاي خود را از طرح استيضاح وزير كار پس گرفتند.
سليمان جعفرزاده نماينده ماكو نيز قبلاً امضاي خود را پس گرفته بود.
اين عضو هيئت رئيسه بر همين اساس اعلام كرد كه از آنجا كه 18 نفر امضاي خود را پس گرفتند، استيضاح قابل طرح نيست.
پس از اين سخنان علي لاريجاني رئيس مجلس اعلام كرد: طبق آئين نامه مجلس طرح استيضاحي كه كمتر از 10 امضا داشته باشد، قابل طرح نيست.
احمد توكلي نماينده مردم تهران و رئيس مركز پژوهش هاي مجلس نيز در ابتداي جلسه علني ديروز مجلس پس از ارائه توضيحاتي درباره علت منتفي شدن بررسي طرح استيضاح شيخ الاسلامي متن بيانيه امضا شده توسط استيضاح كنندگان را در صحن علني قرائت كرد.
در بخشي از اين بيانيه آمده است: حال كه تلاش هاي انجام شده براي تأمين هدف بدون نياز به استيضاح با تعهد آقاي مرتضوي و برادر ارجمند جناب آقاي دكتر حداد عادل مبني بر استعفا به ثمر نشست فعلاً استيضاح خود را پس مي گيريم. نمايندگان در پايان بيانيه خود تأكيد كردند: اگر ظرف چند روز آينده پذيرش استعفا رسماً اعلام نشود، مجدداً تقاضاي استيضاح را تقديم مجلس خواهيم كرد.
رئيس جمهور: تعهدي نداده ايم
صبح ديروز و به دنبال منتفي شدن استيضاح وزير كار پايگاه اطلاع رساني رياست جمهوري گزارش داد محمود احمدي نژاد با همراهي محمدرضا رحيمي معاون اول رئيس جمهوري، عبدالرضا شيخ الاسلامي وزير تعاون، كار و رفاه اجتماعي و تعدادي ديگر از اعضاي هيئت دولت در محل مجلس شوراي اسلامي حضور يافت و با استقبال ابوترابي، حسينيان و جمعي ديگر از نمايندگان مجلس رو به رو شد اما در آستانه ورود به صحن علني مجلس شوراي اسلامي آقاي ابوترابي با اعلام اينكه تقاضاي استيضاح از سوي عده اي از طراحان پس گرفته شده است از رئيس جمهور درخواست كرد تا در صحن علني حضور نيابد.
رئيس جمهور نيز با تأكيد بر آمادگي براي پاسخگويي به استيضاح كنندگان، سه بار تصريح كرد كه دولت هيچ تعهدي در اين خصوص نداده است.
احمدي نژاد بار ديگر بر آمادگي خود براي پاسخگويي به استيضاح كنندگان تأكيد كرد، اما با قطعي شدن خبر پس گرفته شدن استيضاح و بنا به درخواست آقاي ابوترابي مجلس شوراي اسلامي را ترك كرد.
ميرتاج الديني: رئيس جمهور استعفاي مرتضوي را نپذيرفت
به دنبال منتفي شدن استيضاح وزير كار به دليل استعفاي مرتضوي نماينده مردم سمنان در مجلس شوراي اسلامي گفت: الان پيامكي آمد و آقاي ميرتاج الديني اعلام كرده كه هيچ تعهدي دولت نداده و رئيس جمهور استعفاي مرتضوي را نپذيرفته و آقاي مرتضوي همچنان سر كار خود است.
ماجراي 30 ساعت حكميت
از زبان توكلي
احمد توكلي ماجراي حكميت 30 ساعته خود و ديدار 5/2 ساعته مرتضوي با حداد عادل براي جلوگيري از استيضاح وزيركار را در صحن علني مجلس توضيح داد.
احمد توكلي پس از اين كه طرح استيضاح وزير كار با اعلام هيات رئيسه از دستور كار مجلس شوراي اسلامي خارج شد با اعلام تذكري گفت: از ابتدا هدف استيضاح كنندگان اين بود كه فرد نامناسب بر سازمان تامين اجتماعي مديريت نكند.
توكلي با اشاره به رايزني هاي طراحان استيضاح براي جلوگيري از اين انتصاب گفت: پيش از اين ملاقات هاي خصوصي براي جلوگيري از اين انتصاب انجام شد و 20 نفر از نمايندگان نيز طي تذكر كتبي خواستار عدم انتصاب مرتضوي شدند، فعالان دانشجويي نيز در راستاي جلوگيري از اين انتصاب تلاش كردند.
نماينده مردم تهران در مجلس شوراي اسلامي افزود: به ناچار 15 فروردين ماه استيضاح وزير كار به عنوان ابزار فشاري براي جلوگيري از انتصاب مرتضوي بر سازمان تامين اجتماعي اعلام وصول شد.
رئيس مركز پژوهش ها افزود: پس از اعلام وصول استيضاح معاون مرتضوي تقاضا كرد بنده ميان طراحان استيضاح و آقاي مرتضوي حكميت كنم، من از ابتدا قبول نمي كردم چون خودم يك طرف ماجرا بودم اما ايشان اصرار كرده و اعلام كردند حكميت بنده را قبول دارند چون توكلي آخرتش را به دنيا نمي فروشد.
وي افزود: جلسات طراحان استيضاح و مرتضوي 30 ساعت طول كشيد و بنده پس از 15 ساعت دقت در اسنادي كه دو طرف ارايه كرده بودند نظر خود را اعلام كردم اما اين حكميت را رسانه اي نكردم تا اين فرآيند به نتيجه برسد.
توكلي در خصوص رايزني هاي مرتضوي با حداد عادل گفت: سه روز بعد مرتضوي 5/2 ساعت با آقاي حداد صحبت كرد و همان جا متن استعفاي خود را نوشته و گفت قول شرف مي دهم كه ديگر به سازمان تامين اجتماعي برنگردم.
وي افزود: مرتضوي از صبح روز شنبه تا 5/11 شب چند بار با حداد تماس گرفت و گفت من سر قول خود هستم.
توكلي در پايان گفت: آقاي حداد نيز با ما تماس گرفتند و با توجه به قول مرتضوي درخواست كردند طرح استيضاح پس گرفته شود.
مرتضوي: با توكلي ديدار نداشته ام
ازسوي ديگر، سعيد مرتضوي ادعاي ديدار با احمد توكلي را تكذيب كرد و گفت كه در 5 روز گذشته توكلي با بنده ديداري نداشته است و من هم با وي ديدار نكرده ام.
به گزارش ايرنا سعيد مرتضوي گفت: قويا تكذيب مي كنم كه بين ما ديداري انجام شده است.
وي تصريح كرد: بنده تلاش كردم دروغگويي ها خاتمه يابد ولي ظاهرا با وجود اين تلاش ها اين هدف محقق نشد.
زاكاني: استعفا تقديم رئيس جمهور شده است
در حالي كه معاون پارلماني رئيس جمهور گفته است استعفايي از طرف مرتضوي به رئيس جمهور تقديم نشده و رئيس جمهور تعهدي به نمايندگان در اين رابطه ندارد عليرضا زاكاني يكي از طراحان استيضاح وزير كار خبر داد سعيد مرتضوي در جلسه با طراحان استيضاح استعفاي خود را نوشته و قرائت كرده است.
وي ادامه داد: مرتضوي استعفاي خود را به رئيس جمهور و وزيركار تقديم كرده است.
ديگر به تامين اجتماعي برنمي گردم
نماينده تهران در مجلس از تماس تلفني مرتضوي خبر داد و گفت: مرتضوي با ما تماس گرفت و گفت در خانه هستم و قول مي دهم سر كار نروم. با وجود اينكه طرح استيضاح وزيركار از دستور كار مجلس خارج شد و نمايندگان زيادي نسبت به اين موضوع اعتراض كرده اند و شيوه طرح استيضاح را نادرست خواندند تذكرات دراين باره در جلسه علني روز يكشنبه مجلس ادامه داشت.
براساس اين گزارش مصطفي كواكبيان نماينده سمنان در تذكري گفت: پيامكي براي نمايندگان ارسال شد كه معاون پارلماني رئيس جمهور اعلام كرده دولت هيچ تعهدي نسبت به استعفاي مرتضوي ندارد.
كواكبيان گفت: نبايد طرح استيضاح وزير كار از دستور كار خارج مي شد يك ماه وقت ملك و مملكت را گرفته ايم و اين همه موضوع رسانه اي مطرح شد هم اكنون نمايندگان استيضاح را پس گرفته اند.
پس از سخنان كواكبيان احمد توكلي با استناد به ماده 77 آيين نامه داخلي مجلس براي دفاع از خود گفت: نمي خواهم بحث را كشدار كنم دوستان به ما اتهام سياسي كاري و عمل مطابق با اهداف انتخاباتي مي زنند اما من بايد بگويم همان رويه اي كه در موضوع انتساب آقاي ملك زاده و استيضاح آقاي صالحي اتخاذ كرديد در خصوص آقاي مرتضوي و استيضاح آقاي شيخ الاسلام هم رفتار كرديد.
وي گفت: ما براساس اطمينان عقلايي كه پيدا كرديم استيضاح را پس گرفته ايم درست است كه پيامك آمده كه معاون پارلماني رئيس جمهور گفته دولت هيچ تعهدي نسبت به استعفاي مرتضوي ندارد، اما آقاي مرتضوي با ما تماس گرفت و گفت در خانه هستم و قول مي دهم سر كار نروم.
توكلي ادامه داد: امروز گراني كمر مردم را مي شكند و ما خودمان به دنبال دامن زدن به تنش ها نيستيم موضوعات مهم تري وجود دارد. در اين بحث هم موضوع حقوق چند هزار نفر بود و همچنين بحث بر سر جايي بود كه سالانه دهها هزار ميليارد گزارش مالي دارد موضوع استيضاح را مطرح كرديم.
توكلي گفت: پيش از عيد نيز با آقاي مرتضوي صحبت كردم و گفتم اين كار را نكن كه به ضرر تو و كشور است و پس از آن نيز به رئيس جمهور تذكر داديم و سپس استيضاح را مطرح كرديم من علم غيب نداشتم كه من را حكم قرار مي دهند سپس پيش حداد مي روند.
رئيس مركز پژوهشهاي مجلس گفت: دوستان فرمودند ما سوءنظر داشتيم و عمل ما با حسن نيت نبوده است اين بي انصافي است به من مي آيد كه با دولت تباني كنم؟ ما در جهت مصالح ملت تلاش مي كنيم و مي خواستيم از استيضاح به عنوان ابزار مقابل رئيس جمهور استفاده كنيم تا مرتضوي در آن سمت نباشد حال كه مرتضوي استعفا را قبول كرده چرا بايد استيضاح را ادامه دهيم.
موافقان و مخالفان
پس گرفتن استيضاح
در پي پس گرفتن امضاي استيضاح كنندگان از طرح استيضاح شيخ الاسلامي با اعتراضات و تذكرات پي در پي تعدادي از نمايندگان، جو مجلس حدود يك ساعت درگير مباحث استيضاح بود.
پس از منتفي شدن استيضاح وزير كار محمدرضا خباز نماينده كاشمر و عضو فراكسيون اقليت مجلس در اخطار قانون اساسي با استناد به اصل سوم مبني بر بالا بردن سطح آگاهي هاي عمومي در همه زمينه ها با استفاده از مطبوعات و رسانه هاي گروهي اظهار داشت: ما از ابتدا هم با اين روش استيضاح در شرايط فعلي كشور مخالف بوديم.
وي گفت: اينكه دوستان حدود يك ماه كشور را به چالش بكشند و اين همه هزينه براي كشور بوجود آورند و با اصل حكميت مسئله را خاتمه دهند كاري بود كه بايد از روز اول انجام مي دادند آيا آنها نمي دانند چه هزينه سنگيني براي كشور، وزارت كار و تعاوني هاي كشور بوجود آوردند.
وي خطاب به هيات رئيسه مجلس گفت: بايد از روز اول موضوع حكميت را پيگيري مي كردند، اين استيضاح سياسي است و هدف استيضاح كنندگان اصلاح امور كشور نيست براين اساس هيات رئيسه بايد جلوي آن را مي گرفت.
عضو فراكسيون اقليت مجلس خاطر نشان كرد: يك ماه است كشور به چالش كشيده شده و اين همه گرفتاري براي وزارت كار بوجود آمده است بعد مي گويند با حكميت كار را انجام داديم. آقايان هر وقت مي خواهند طرح استيضاح را امضا مي كنند و هر وقت مي خواهند كنار مي روند و با حيثيت مجلس بازي مي كنند ما حق نداريم با حيثيت قوه مقننه اينگونه بازي كنيم.
لاريجاني در پاسخ به خباز گفت: طبق آيين نامه وقتي طرح استيضاحي ارائه مي شود نمي توانيم كاري كنيم اين طرح را قبل از عيد دادند اما گفتم بگذاريد پس از تعطيلات و خواستم بيشتر فكر كنند. حال بگوييد چه اشكال قانوني بر كار ما وارد است؟
نادر قاضي پور نماينده اروميه نيز با استناد به ماده 78 آئين نامه داخلي مجلس گفت: مدت يك ماه است مجلس، هيئت دولت و جامعه ايراني توسط يك عده از همكاران در كش و قوس است.
وي گفت: ابتدا عده اي گفتند غرض از اين استيضاح انتخاباتي و مربوط به رياست مجلس آينده است. حال مي گويند مرتضوي قصد دارد استعفا دهد يا استعفايش را نوشته اما هنوز به وزير تقديم نكرده است و يا اينكه وزير موافقت نكرده است. اين مذاكرات چقدر قابل اعتماد است؟
نماينده اروميه گفت: اگر مرتضوي استعفا كرده همين الان متن استعفاي او را قرائت كنيد. اگر استعفاي مرتضوي قرائت شود حرفي نداريم اما اگر پس فردا مرتضوي در محل كارش حاضر شود ما چكار كنيم؟
لاريجاني در پاسخ به قاضي پور گفت: اينكه استعفاي آقاي مرتضوي داده شده يا نه محل بحث ما نيست. استعفا را به صورت رسمي اعلام نكرده اند اما تعهد شفاهي داده اند و استعفاكنندگان پذيرفته اند اجازه دهيد ما آيين نامه را درست اجرا كنيم.
كاظم جلالي نيز در تذكري خطاب به هيئت رئيسه مجلس شوراي اسلامي با اشاره به اينكه پس گرفتن استيضاح وزير كار آبروي دسته جمعي مجلس بوده است، بيان كرد: من سال اول هم در جريان استيضاح وزير آموزش و پرورش اين مسئله را مطرح كردم كه اين مسائل به آبروي دسته جمعي مجلس مربوط است.
وي با بيان اينكه جزو امضاكنندگان استيضاح وزير كار نبوده است، اظهار داشت: آنچه اكنون در مورد اين استيضاح مي دانيم اين است كه كسي به شرفش را قسم خورده كه استعفا مي دهد، اما استعفاي او را رئيس جمهور و وزير نپذيرفته اند.
جلالي گفت: از شخصيت آقاي توكلي در عجبم كه گاهي اوقات مو را از ماست مي كشد و گاهي اوقات به اين آساني از برخي از موضوعات مي گذرد، برخي از دوستان در مجلس نقش بازي مي كنند. اين افراد عقبه اي در دولت دارند و در مجلس نيز نقش بازي مي كنند.
وي تصريح كرد: در زمان سؤال از رئيس جمهور نيز كساني كه موضوع سؤال را مطرح كردند در روزهاي آخر مسئله مذاكره را مطرح كردند.
جلالي تأكيد كرد: اين كار به افتضاح باني، صانع و مستمع تمام شد.
موافقت مجلس با 2 فوريت تغيير نحوه سؤال از رئيس جمهور
نمايندگان مجدداً با بررسي 2 فوريتي طرح تغيير نحوه سؤال از رئيس جمهور موافقت كردند.
طرح اصلاح موادي از آيين نامه داخلي مجلس كه مربوط به تغيير نحوه سؤال از رئيس جمهور بود، بعد از كش و قوس هاي فراوان بار ديگر در دستور كار مجلس شوراي اسلامي قرار گرفت.
براساس اين گزارش بعد از اظهار نظر علي مطهري به عنوان طراح اين طرح و اظهارات موافقان و مخالفان نمايندگان مجلس بار ديگر موافقت خود را با بررسي دوفوريتي اين طرح اعلام كردند.
نمايندگان مجلس با 148راي موافق، 39 راي مخالف و 10 راي ممتنع از مجموع 209نماينده حاضر در صحن مجلس به بررسي دو فوريتي اين طرح راي مثبت دادند.
نمايندگان مجلس در جلسه هفته گذشته خود طرح تغيير نحوه سؤال از رئيس جمهور را در دستور كار داشتند كه بررسي دوفوريتي آن هم در مجلس راي آورد ولي بعد از آن نمايندگان با كليات اين طرح مخالفت كردند و در نتيجه اين طرح از دستور كار مجلس خارج شد.
بعد از آن بار ديگر اين طرح با درخواست 50 نماينده در دستور كار مجلس قرار گرفت ولي حميد رسايي طي تذكري اين اقدام را خلاف آيين نامه دانست و لاريجاني هم تذكر وي را وارد اعلام كرد.
بر همين اساس مقرر شد كه بار ديگر دو فوريت طرح ياد شده با اصلاحاتي در مجلس مورد بررسي قرار گيرد كه امروز اين اتفاق افتاد و نمايندگان با بررسي دو فوريتي اين طرح موافقت كردند.
گفتني است امير سرتيپ احمدرضا پوردستان فرمانده نيروي زميني ارتش جمهوري اسلامي صبح ديروز ميهمان مجلس بود و در جلسه غيرعلني گزارشي از عملكرد ارتش ارائه كرد.

تلاش حضرت زهرا (س) براي آزاد سازي دين

كساني كه با فاطمه زهرا(س) و همسرش علي (ع) بدرفتاري كردند، قبلاً با پدر بزرگوارش بد عهدي كرده اند. سناديد(بزرگان) قريش تا مي توانستند نگذاشتند وجود مبارك رسول گرامي رشد كند، بعد از رشد آن حضرت، در رفع مقام او كوتاهي نكردند. اينها در حدوث و بقاء مشركان جاهلي كوشش كردند كه وجود مبارك رسول گرامي رشد نكند و بعد از رشد، چراغش را هم خاموش كنند كه يريدون ل يطف ئوا نور الله (1)، در دفع و رفع كوتاهي نكرده اند؛ اينها مشركان حجاز بودند.
از همان تباركساني بودند كه نگذاشتند اين بانو و همسرش رشد بكنند، بعد از رشد هم در خاموش كردن چراغ ولايت كوتاهي نكردند! تا آنجا كه ممكن بود بعد از جريان رحلت رسول گرامي با تشكيل سقيفه بني ساعده جلوي مقام حضرت را گرفتند؛ جريان فدك يك گوشه بود، جريان خانه نشين كردن حضرت امير (ع) گوشه ديگر بود كه نگذاشتند وجود مبارك حضرت به مقامي برسد. اگر آن حضرت به مقام امامت و خلافت مي رسيد، ديگر امويان و مروانيان نمي بودند، ديگر عباسيان نمي بود، ديگر سلسله 2500 ساله شاهنشاهي با خلافت اموي و مرواني و عباسي مسموم، شكل نمي گرفت، ديگر ما اين روز سياه را نمي داشتيم، ديگر اين خطرات در كار نبود ! اگر آن بود مردم روشن تر مي شدند، بيدار مي شدند؛ اداره مردم با فرهنگ، خيلي آسان است.
غرض آن است كه وجود مبارك امير المؤمنين و فاطمه زهرا (س) همان آسيبي را از مردم حجاز ديدند كه وجود مبارك رسول گرامي ديد. مشركان در دفع كوشيدند، در رفع دريغ نكردند؛ تا توانستند نگذاشتند پيغمبر به مقامي برسد، بعد از اينكه حضرت رسيد، جنگ هائي را عليه او تحميل كردند؛ آن بدرش، آن خندقش، آن احزابش و آن جنگ هاي ديگر. تبار همانها نگذاشتند علي بن أبيطالب به مقامي برسد، ساليان متمادي او را منزوي كردند؛ بعد از اينكه حضرت به مقامي رسيد، جمل و نهروان و صفين را عليه او تحميل كردند و اگر چنانچه آنها تلاش و كوشش شان به جائي مي رسيد، بقيه اسلام را هم محو مي كردند.
رحلت نبي اكرم (ص) و اسارت دين براي كسب دنيا
اينها در همان طليعه دين و رحلت رسول گرامي، آمدند دين را مصادره كردند. يعني قرآن را مصادره كردند، عترت را مصادره كردند؛ از يك طرف گفتند حسبنا ك تاب الله، عترت را خانه نشين كردند و اين قرآن را هم مصادره كردند. شما در اين عهدنامه مالك كه با تدوين و تقرير وجود مبارك امير المؤمنين (ع) تنظيم شد بنگريد، حضرت در آن عهدنامه معروف مالك اشتر فرمود : مالك ! ما در يك شرائط استثنائي به سر مي بريم، شما مي دانيد وارث چه حكومتي هستيد : ا نّ هذا الدّين كان اسيراً ف ي ايد ي الاشرار، يعمل ف يه ب الهوي و يطلب ب ه الدّنيا (2). فرمود : سخن از فدك و امثال فدك نبود، سخن از علي و امثال علي نبود، سخن از اصل دين بود. اينها خواستند دين را مصادره كنند و به اسارت در بياورند و اسير كردند. مالك ! اين دين ساليان متمادي در اسارت بود. نماز بود، حج بود، زكات بود، روزه بود؛ امّا نماز اسير، حج اسير، زكات اسير ! شما مي بينيد الآن در حجاز هست، در بسياري از كشورهاي عربي و اسلامي به شكل صوري نماز هست، امّا نماز اسير؛ حج هست، امّا حج اسير؛ روزه هست، امّا روزه اسير ! آن نمازي كه فرياد ندارد، حجّي كه قيام ندارد، روزه اي كه رهبري ندارد، روزه اسير است؛ اما من آمدم، اين خلافت را پذيرفتم، زنجير را از دست و پاي دين آزاد كردم تا مردم بدانند نماز يعني چه، روزه يعني چه، حج يعني چه، زكات يعني چه ! اينها وسيله اي است كه مردم را به خالق اينها نزديك مي كند، مالك، بدان اينها هواي نفس را به حساب دين ثبت مي كردند، به نام دين هوا را پياده مي كردند و مانند آن.
وقتي دين در اسارت امويان قرار گرفت، مستحضريد كه اسير را آن امير در چنگال خود دارد. يا او را اعدام مي كند يا او را آزاد مي كند يا او را به عنوان برده مي گيرد و مي فروشد ! امويان كه دين را به اسارت گرفتند، هرگز به مصلحتشان نبود دين را آزاد بگذارند تا مردم معناي واقعي نماز و روزه و حج و زكات را بفهمند ! پس دين را اينها در اسارت نگه داشتند و آزاد نكردند !
برخوردهاي نظام سلطه اموي با دين
در طي سالهاي پس از رحلت پيامبر (ص)
ماند دو امر؛ يا دين را اعدام كنند، يا دين را به عنوان برده بفروشند. ديدند اعدام دين فعلاً زود است، الآن نمي توانند بگويند: لع ب الهاش م ب الملك فلا. خبر جآء و لا وحأ نزل(3)! يك چند سالي بايد بگذرد، مردم كم كم از معارف الهي فاصله بگيرند، حسين بن علي در خونش بغلطد تا حاكم شام بگويد : لع ب الهاش م ب الملك فلا خبر جآء و لا وحأ نزل، كه همين حرف كه اعدام دين بود در سال 61 هجري از حلقوم همين اموي نا پاك بر فراز كرسي زرّين شام آن روز شنيده شد. بنابراين اين بيان نوراني اميرالمؤمنين كه فرمود : ا نّ هذا الدّين كان اسيراً ف ي ايد ي الاشرار، يعمل ف يه ب الهوي و يطلب ب ه الدّنيا يك چيز روشني بود كه اينها در جريان سقيفه، دين را به اسارت گرفتند.
تلاش حضرت زهرا (س) براي آزادسازي دين و نه آزادي فدك
اين بانوي قدسي سعي كرد دين را زنده نگه بدارد تا روزي از دست اينها آزاد بشود و گرنه همان اوائل، اينها اين دين را اعدام مي كردند ! سخن از فدك نيست. آنوقتي هم كه فدك در اختيار اينها بود، اين بزرگواران نان جو مي خوردند! وجود مبارك صديقه كبري با اين جمله قرآني و با تعبير غيبت در خطاب، حكومت را استيضاح كرد، فرمود : افحكم الجاه ليّه تبغون و من احسن حكماً م ن الله ل قوم يوق نون (4). فرمود: شما حكومت جاهلي تشكيل داديد، سخن از من و همسر و امثال اينها نيست ! وقتي قرآن و دين به عنوان اصول ارزشي حجت نباشد، حكومت، حكومت جاهلي است.
پس مسأله توسل براي تتميم قابليّت قابل است، نه فاعليّت فاعل ! و سميع بودن خدا هم به دو معناست كه شفاعت و توسل درباره يكي از اين دو است و ذات قدسي مثل قرآن كريم حبل متين است و اين حبل از آسمان نازل شده به نحو آويختن نه انداختن. آنجوري كه قرآن نازل شده، آنجور باران نازل نشده ! آنجوري هم كه باران نازل مي شود، قرآن نازل نشده ! اينها نازل شده اند به صورت آويختن، موجودات ديگر نازل شده اند به منزله انداختن. اين موجود انداخته، نيازمند است كه به آن موجود آويخته دستاويز شود، به آن متوسل شود تا فيض را بتواند از ذات أقدس له دريافت كند. تتميم قابليّت قابل را ذوات مقدّس ائمه به عهده دارند و گرنه از طرف ذات أقدس له هيچ نيازي نيست.
بيانات حضرت آيت الله العظمي جوادي آملي (مدظلّه العالي)
به مناسبت سالروز شهادت حضرت فاطمه زهرا (س)
در مجتمع فرهنگي مذهبي موعود (عج) ـ مشهد مقدّس؛ مرداد 1382
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) صف/ 8
(2) نهج البلاغه/ نامه 53
(3) الحتجاج/ 2/ 307
(4) الحتجاج/ 1/ 102 ـ ( ا حتجاج فاطمه الزّهرا (س) علي القوم لما منعوها فدك و قولها لهم ع ند الوفاه ب المامه )
خوان حكمت در دهه فاطميه روزهاي زوج منتشر مي شود.

شيخ الاسلام : انگليس و رژيم صهيونيستي پشت صحنه اظهارات اخير اماراتي ها هستند

مشاور امور بين الملل رئيس مجلس با تاكيد بر اينكه نمي توان از نقش برجسته انگليس و رژيم صهيونيستي در تحريك اماراتي ها چشم پوشي كرد، تصريح كرد كه حاكميت و مالكيت جزاير سه گانه خليج فارس تنها متعلق به ايران است.
حسين شيخ الاسلام در گفت وگو با فارس به سفر رئيس جمهور كشورمان به جزيره ابوموسي اشاره كرد و اظهار داشت؛ احمدي نژاد در سفرهاي مختلف استاني خود به همه شهرستان ها سفر مي كند و اين امري معقول و متين و مطابق با سياست هاي جمهوري اسلامي است.
مشاور امور بين الملل رئيس مجلس با تاكيد بر اينكه اين يك موضوع داخلي است و ربطي به كسي ندارد، افزود: ما در جزيره ابوموسي شهروندان ايراني و فرمانداري داريم.
وي با بيان اينكه اظهارات اماراتي ها يك توطئه نخ نما شده و قديمي از سوي انگليسي ها با پشتوانه صهيونيست ها است، افزود: تلاس آنها اين است كه افكار عمومي ملت هاي مظلوم منطقه را منحرف كنند چرا كه آنها زير فشار حكام مستبد جنايتكار هستند.
شيخ الاسلام بر همين اساس به رژيم پادشاهي امارات كه سياست هاي استكبار را در پيش گرفته است، تاكيد كرد: حاكميت و مالكيت جزيره ابوموسي تنها متعلق به ايران است، البته ما تعدادي ميهمان عرب داريم كه طبق توافق نامه 1971 رعايت حقوق مدني آنها را انجام مي دهيم.
اماراتي ها دست به دامن آمريكا شدند
روزنامه الخليج امارات اعلام كرد كه دولت اين كشور نامه اي اعتراض آميز به سازمان ملل آمريكا فرستاد و درباره سفر محمود احمدي نژاد رئيس جمهور ايران به جزيره ابوموسي انتقاد كرد!
هرچند ايران تاكيد كرده است كه سفر رئيس جمهوري به جزيره ابوموسي مسئله اي كاملا داخلي است و ارتباطي به ديگران ندارد، اما امارات همچنان به تحريك ديگران در اين خصوص ادامه مي دهد.
اين روزنامه در گزارش خود آورده است: امارات اين نامه را به بان كي مون دبيركل سازمان ملل و سوزان رايس نماينده آمريكا در شوراي امنيت و رئيس دوره اي اين شورا ارسال كرده است.
بنا بر اين گزارش، امارات به طور يكجانبه مدعي شده است كه اين اقدام ايران نقض اصول منشور سازمان ملل و نقض قوانين بين الملل و حاكميت امارات است.
برخي دولت هاي دنباله رو سياست هاي آمريكا و رژيم صهيونيستي نيز از اين نامه امارات اعلام حمايت كردند.
اين در حالي است كه ادعاي اماراتي ها براساس مستندات متقن و غيرقابل انكار هيچ ارزش حقوقي ندارد و كارشناسان و ناظران آن را تنها در راستاي تحركات سياسي ارزيابي مي كنند.

انجمن دفاع از قربانيان تروريسم پرده برداشت: لابي گري گروهك منافقين براي برون رفت از فهرست تروريست ها

انجمن دفاع از قربانيان تروريسم خاورميانه طي نامه اي به دبيركل سازمان ملل، گزارشي از صرف مبالغ هنگفتي توسط گروهك منافقين براي لابي گري با مقامات آمريكايي با هدف خروج نام اين گروهك از فهرست گروه هاي تروريستي، ارائه داد.
انجمن دفاع از قربانيان تروريسم خاورميانه در نامه اي به «بان كي مون» گزارش مختصري از تمكن مالي گروهك منافقين، انجمن هاي پوششي و وابسته به آن و همچنين مبالغ گزافي كه اين گروهك و سازمان هاي وابسته به آن براي پيش بردن اهداف و مطامع خويش در عرصه بين المللي هزينه مي كند تا بدين طريق حامياني چند براي خود دست و پا كند، ارائه كرده و بر اين مبنا نسبت به طرح پيشنهادي دبيركل سازمان ملل متحد مبني بر جلب ياري مالي كشورها براي انتقال ساكنان اشراف مراتب اعتراض خويش را اعلام داشت.
در بخشي از اين نامه آمده است: بنا به گزارش هايي كه در رسانه هاي آمريكايي منتشر شده، گروهك منافقين ميليون ها دلار براي جلب حمايت ريچاردسون و ديگر ديپلمات ها و سياستمداران آمريكايي و حتي ژنرال هاي سابق ارتش آمريكا صرف كرده اند تا از نفوذ آنها براي خروج از فهرست گروه هاي تروريستي كمك بگيرند.

نماينده مقام معظم رهبري و سرپرست سازمان اوقاف و امور خيريه:
رهنمودهاي مقام معظم رهبري به عنوان منشور وقف مدنظر مسئولين سازمان اوقاف است

حجت الاسلام والمسلمين علي محمدي سرپرست سازمان اوقاف و امور خيريه در نشست مطبوعاتي ديروز اعلام كرد كه رهنمودهاي مقام معظم رهبري در ديدار با دست اندركاران سازمان اوقاف و امور خيريه به عنوان منشور وقف مدنظر ما قرار مي گيرد.
به گزارش خبرنگار كيهان، نماينده مقام معظم رهبري در سازمان اوقاف و امور خيريه ضمن اشاره به ديدار مسئولان و كاركنان اين سازمان با مقام معظم رهبري افزود: در نظر داريم كه رهنمودهاي مقام معظم رهبري را كه فرموده اند: وقف به صورت نياز امروز جامعه مطرح شود و ترويج و تبليغ دين به شكل مدرن توسط اين سازمان مورد توجه قرار گيرد و نيز سازمان اوقاف و امور خيريه بايد امانتدار خوبي براي واقفين و مردم باشد و همچنين نظارت بر عملكرد متوليان اوقاف افزايش يابد، را مدنظر قرار داده و برنامه هاي امسال را وفق اين رهنمودها تنظيم نمائيم.
وي افزود: اولويت ويژه ما در سال جديد عبارت از تشويق مردم به عمل به سنت حسنه وقف و عمل امينانه در سازمان اوقاف و امور خيريه خواهد بود.
سرپرست سازمان اوقاف و امور خيريه فعاليتهاي اين سازمان در سال گذشته را به اين شرح بيان كرد:
- بهره برداري از سامانه جامع بانك اطلاعات بقاع متبركه و موقوفات بطوري كه هرگونه اطلاعات و عمليات مالي موقوفات در آن به روز ثبت مي شود و موجود است.
- شناسايي 128 هزار موقوفه و 1300000 رقبه در كشور
- در سال گذشته 1385 موقوفه جديد ثبت شده است كه نسبت به سال قبل 30 درصد رشد داشته است.
- 3400 راي در مراكز قضايي به نفع حفظ موقوفات صادر شده است.
- ارتباط منطقي با متوليان وقف كشور برقرار شده و همايش وقف و متوليان نيز برگزار شده است.
- ايجاد انضباط مالي و حسابرسي دقيق براي موقوفات و امامزادگان كه بيش از 103 هزار مفاصا حساب صادر شده است.
- 27 ميليارد تومان براي عزاداري امام حسين اختصاص يافته است.
- سطح بندي بقاع متبركه در كشور انجام شده است.
- كل بقاع متبركه كشور 8051 بقعه مي باشد.
- از 150 ميليون نفر بار زائر در بقاع متبركه كشور پذيرايي شده است.
- در 1200 بقعه از بقاع متبركه كشور مركز فرهنگي - قرآني تشكيل شده است. و ساختار تشكيلات سازمان اوقاف و امور خيريه پس از 27 سال اصلاح شده است. نماينده مقام معظم رهبري در سازمان اوقاف و امور خيريه در پايان اظهار داشت: ما در سند راهبردي سازمان اوقاف و امور خيريه نيز بازنگري كرده ايم و سعي كرده ايم نظارت بر عملكرد متوليان وقف را هم افزايش دهيم تا كارهايشان منطبق بر نيات واقفين باشد.